公元前135年，汉武帝派遣大行令王恢攻打东越，东越人杀害了东越王，并将这一事件报告给汉朝。王恢随即派番阳县令唐蒙前往南越。当唐蒙到达南越时，南越君主给他提供了蜀郡出产的杞酱。唐蒙询问杞酱的来源，南越人告诉他，这些物品是通过西北的牂柯江（今天的贵州北盘江）而来的。牂柯江的宽度达数里，流经番禺城（今广东广州）。
唐蒙回到长安后，进一步询问了蜀地的商人，商人表示，只有蜀郡生产杞酱，并且有许多人偷偷将其与夜郎进行交易。而夜郎国位于牂柯江的附近，江面足够宽阔，可以行船通行。尽管南越曾试图利用财物收买夜郎，但其势力并未能够完全征服夜郎。
从这一故事中，我们可以推测夜郎大致的位置，即在牂柯江周边，牂柯江就是今天的贵州北盘江，它是珠江流域西江上源红水河的最大支流，发源于云南省沾益区的乌蒙山脉，流经云南和贵州两省，主要穿越贵州境内。
通过这些历史记载，夜郎国的地理范围大致可以定位于南越国的西北，蜀郡的南部，滇国的东侧，今天的贵州省西部与云南交界之地，具体来说，就是贵州的毕节、六盘水、六枝特区以及黔西南布依族苗族自治州一带。
汉武帝征服南越时，曾召集夜郎国的军队协助作战，沿牂柯江南下，抵达两广。后来，夜郎国对汉朝的不满导致了叛乱，汉武帝派兵征服了夜郎，并在当地设立了犍为郡，将夜郎并入其中。
不久后，汉武帝在当地设立了牂柯郡，夜郎同样成为牂柯郡的一部分。牂柯郡下辖17个县，分别为：且兰、鄨（今遵义绥阳东）、平夷（今贵州毕节市东）、毋敛（今贵州独山县北）、谈指（今贵州贞丰县西北）、出丹、夜郎、同并（今云南弥勒县东南）、谈焒、漏江（今贵州省兴仁县）、毋单（今云南宜良县南）、宛温（今云南砚山县北）、镡封（今云南砚山县西北）、漏卧（今云南罗平县东）、句町（今广西省百色市西林县）、进乘（今云南屏边苗族自治县）、西随（今云南金平县）。
从考古发掘来看，有几处遗址可能与夜郎国相关：
1. 赫章可乐遗址
该遗址位于贵州省毕节市赫章县，2001年考古学者发现了108座墓葬，墓葬形式与中原地区有显著差异。最特别的是一种“套头葬”方式，即用铜釜套住死者的头，并且有铜釜套脚和铜洗盖面。这种独特的葬礼形式与华夏中原的习俗迥然不同，有学者认为它是夜郎国特有的丧葬习惯。遗址中出土了大量铜器、兵器、陶器等物品，推测这里可能是夜郎文化的发源地之一。
2. 威宁中水遗址
位于贵州与云南交界处，出土了大量的祭祀坑、墓葬以及水稻化石，表明这里的居民在很早以前就已从事农业活动。出土的青铜剑、骨箭镞等物品，进一步支持了这里属于夜郎文化的推测。
3. 普安铜鼓山遗址
位于贵州省黔西南州普安县，这里出土的大量兵器、陶器和冶铸器材表明，该地曾是兵器生产中心。考古学者认为这是古夜郎国的一个重要遗址。
夜郎国最终在汉朝的征服下灭亡。公元前27年，夜郎王兴被牂柯太守陈立所杀。尽管夜郎国尝试反叛，但最终被平定，并在当地设立了牂柯郡，成为汉朝的一部分。
有一部分夜郎人不愿臣服汉朝，便向南迁徙，最终抵达中南半岛，今日的泰国、越南、柬埔寨等地。考古学家在柬埔寨东南部的波赫墓地发现，那里有类似于赫章可乐遗址的葬制，如套头葬和覆面葬，证明夜郎文化确实随着夜郎人南迁并影响了东南亚地区的历史。返回搜狐，查看更多